-
大兴安岭地区出现的“大型野兽”通常指的是东北虎。关于为什么很多国家定期猎杀而中国要保护,可以从以下几个方面来理解:
1. "物种保护意识":中国自20世纪80年代以来,就开始实施严格的野生动物保护政策,特别是对濒危物种的保护。根据《中国生物多样性保护战略与行动计划》,东北虎被列为国家一级保护动物,中国对其保护力度非常大。
2. "国际责任":作为负责任的大国,中国在生物多样性保护方面承担着国际责任。中国是《濒危野生动植物种国际贸易公约》(CITES)的签约国,承诺遵守国际野生动物保护的相关规定。
3. "文化观念":在中国传统文化中,老虎被视为百兽之王,象征着力量和权威。因此,人们普遍对老虎抱有敬畏之心,更愿意保护而非猎杀。
4. "生态平衡":东北虎是顶级捕食者,对维持生态平衡具有重要作用。保护东北虎有助于维护整个生态系统的稳定。
5. "科研价值":东北虎具有很高的科研价值,对于研究生物进化、生态学等领域具有重要意义。
相比之下,一些国家可能由于以下原因猎杀大型野兽:
1. "文化差异":在一些国家,猎杀大型野兽被视为一种娱乐活动或传统习俗。
2. "资源利用":为了获取皮毛、器官等资源,一些国家可能猎杀大型野兽。
3. "生存空间竞争":举报 -
在中国清朝以前,论做什么都有规矩的,任何人都不能违反这个规矩去做不符合规矩的事的。
用规矩监督人,是全民性的,也就是每个人,每个家庭,每个人群以及国法都是监督着的。
这就是国有国法,家有家规的现象。
所谓的家规,实际上就是家法,家法是有暴力的,所以有的人家的家法就是一个大竹片子,用于打屁股的,更厉害一点的就是族法,这是一个有生杀大权权力的法律。
因此族法与国法是并列的。
比如一条河,不论上游和下游,整条河包括在内。每天从清晨4:00开始,任何人和任何物体都不准,下河把河水搅浑,因为:
4.00钟时候开始,人们开始是打水,作为一天吃的用水了。
9.30时的时候,人们可以在河边洗蔬菜瓜果淘米粮了。
11.00的时候,可以在河边饮牛羊马水了。
下午1:00~2:00,可以在河里面洗衣服,洗被褥了。
下午2点以后,可以在河里面,洗一些家具物品了。
下午4点左右,不必管任何人下水不下水,和怎么鼓捣水了。
傍晚五六点的时候,是男人下河洗澡的时时间。
傍晚7点左右,是女人下河洗澡的时间。
再比如城市与城市之间,有大道或者是官道的地方,城郊以外,设五里一短亭,十里一长亭,二十里设一铺,再三十里设一铺,再五十里设一铺,再八十里设一驿站,再设一个镇,如果城与城之间的距离很长,铺与镇间隔的建设,从而两个城市都像个方便这些人造建筑物,把两个城之间连接起来。有的地方还建有道观寺庙。
再比如山上,树木树林是不准砍的,人们用的柴草是一些掉下来的干树枝子,或者是分枝打叉取下的树技,为柴草的。
甚至有的村庄的进村道路两旁就栽有薪碳林的。薪炭林的树木,是由树干处把树枝的树冠全部砍掉,作为柴草的,被砍掉树枝的树干,再抽脂发芽形成新的树枝树冠的。
特别是每年的渔猎时间,只准在秋季进行,其他三个季节不准渔猎的。
这就是取的时候有时间性,取多少有限度的。不可以乱来的。也就是不可以随意进行,是有规矩的。
清朝末年,自民国时期,中国大乱,这些规矩就没有人遵守了。从而乱踩乱用乱捕了。
所以中国的河水湖水都脏了,山林都秃了,各种野生动植物都减少,甚至灭绝了。
一个国家山川大河海洋里面的,野生动植物多。实际上就是在给自己受灾年的时候有食物吃做准备呢。属于为自己储存食品的一种方法。
一个国家山川大河江湖海洋里面的,野生动物绝种了没有了。等到那闹灾年的时候,人们就没有吃的东西了。
因此野生动植物的保护是为了自己的子孙后代,遇到灾年的时候有东西吃做储存储备呢。
所以现在的野生动植物保护法。就是让野生动植物都有被保护。是在防备有灾的时候没有食物吃了。特别是子孙后代们遇到灾年的时候,没东西吃了。
另一个就是有些植物微生物需要动物食入腹中,才可以去掉防止腐败的腊壳,是植物的种子,可以得以再生根发芽。如果不经过动物腹中的消化,这层蜡壳是去不掉的,从而这个植物的种子就不能生根发芽了,也就灭绝了。
另一个就是动物与动物之间是互相克制抑制的,如果缺失一个物种的话,就少了一个克制抑制的动物,从而被克制的这个物种就要泛滥了,某一个物种过度的泛滥,就会积攒出更多吃他的病菌病毒,从而疫情就爆发了,把相关的物种都灭绝掉了。
从而一个物种的灭绝可以带动另一个物种的灭绝,这样的循环下去,整个物种就都要灭绝了。
地球上如果没有动植物了,人也就灭绝了。因为人必须吃动植物才得以存在存活,人不可能吃石头和泥土为生的。就这么简单。
问答看后咱也在上面留上点啥。
举报